סוגיות הש"ס לפי נושאים › ספר שופטים

הלכות אבל

372 קטעי גמרא, לפי ציוני העין משפט. כל הלכה מובילה ללשון הרמב"ם, וכל קטע לעמוד הגמרא.

פרק א

הלכה ב מאימתי יתחייב אדם באבל משיסתם הגולל אבל כל זמן שלא נקבר המת אינו אסור …

  • ברכות טז ע"ב · ה מתני׳ רחץ לילה הראשון שמתה אשתו. אמרו לו תלמידיו: למדתנו רבינו שאבל …
  • מועד קטן כז ע"א · ב תנו רבנן: מאימתי כופין את המטות — משיצא מפתח ביתו, דברי רבי …
  • סנהדרין מז ע"ב · ה רב אשי אמר: אבילות מאימתי קא מתחלא? מסתימת הגולל. כפרה מאימתי קא …

הלכה ה מי שדרכן לשלוח המת למדינה אחרת לקוברו ואינם יודעים מתי יקבר מעת שיחזרו פניהן …

הלכה ו הנפלים אין מתאבלין עליהן וכל שלא שהה שלשים יום באדם הרי זה נפל אפילו …

  • שבת קלה ע"ב · יג תניא: רבן שמעון בן גמליאל אומר: כל ששהה שלשים יום, באדם — …
  • יבמות לו ע"ב · יב אמר ליה רב אשי לרב הושעיא בריה דרב אידי: התם תנן, רבן …
  • נדה מד ע"ב · ז והרי הוא לאביו ולאמו ולכל קרוביו כחתן שלם. למאי הלכתא? אמר רב …
  • נדה מד ע"ב · ח כמאן? דלא כרבן שמעון בן גמליאל, דאמר: כל ששהה שלשים יום באדם …

הלכה ז ואם נודע בודאי שנולד לתשעה חדשים גמורים אפילו מת ביום שנולד מתאבלים עליו.

  • שבת קלו ע"א · יח בריה דרב דימי בר יוסף אתיליד ליה ההוא ינוקא. בגו תלתין יומין …
  • נדה מד ע"ב · ז והרי הוא לאביו ולאמו ולכל קרוביו כחתן שלם. למאי הלכתא? אמר רב …
  • נדה מד ע"ב · ח כמאן? דלא כרבן שמעון בן גמליאל, דאמר: כל ששהה שלשים יום באדם …

הלכה ח בן תשעה חדשים שנולד מת ובן שמונה שמת אפילו לאחר שלשים ומי שיצא מחותך …

הלכה ט כל הרוגי מלכות אע"פשנהרגו בדין המלך והתורה נתנה לו רשות להרגן הרי אלו מתאבלין …

פרק ב

הלכה א אלו שאדם חייב להתאבל עליהן דין תורה אמו ואביו בנו ובתו ואחיו ואחותו מאביו …

הלכה ג בנו או אחיו הבא מן השפחה ומן הנכרית אינו מתאבל עליהן כלל וכן מי …

הלכה ד כל קרובים שהוא חייב להתאבל עליהן הרי זה מתאבל עמהם בפניהם מדברי סופרים כיצד …

הלכה ה אשתו הנשואה אף על פי שהוא מתאבל עליה אינו מתאבל עמה על שאר קרובים …

הלכה ו כמה חמורה מצות אבלות שהרי נדחת לו הטומאה מפני קרוביו כדי שיתעסק עמהן ויתאבל …

  • יבמות פה ע"א · א והרי טומאה, דלאו שאין שוה בכל, וטעמא דכתב רחמנא ״בני אהרן״ ולא …
  • סוטה ג ע"א · יג גופא: ״וקנא את אשתו״ — רשות, דברי רבי ישמעאל. ורבי עקיבא אומר: …
  • סוטה כג ע"א · ד כהנת מטמאה למתים, ואין כהן מטמא למתים. כהן אוכל בקדשי קדשים, ואין …

הלכה ז אשתו של כהן מתטמא לה על כרחו ואינו מטמא לה אלא מדברי סופרים עשאוה …

הלכה ח וכן כל אותן שאמרו שאין מתאבלין עליהן כגון הרוגי בית דין ושפרשו מדרכי צבור …

הלכה ט אשתו הפסולה אינו מטמא לה לפיכך מי ששמעה שמועה שמת בעלה ונשאת ובא בעלה …

הלכה י אחותו הנשואה אינו מטמא לה אע"פ שהיא נשואה לכהן שנאמר הבתולה הקרובה אליו אשר …

  • יבמות ס ע"א · יא תנו רבנן: אחותו ארוסה, רבי מאיר ורבי יהודה אומרים: מטמא לה. רבי …
  • יבמות ס ע"א · יד יכול שאני מוציא אף מוכת עץ — תלמוד לומר: ״אשר לא היתה …
  • יבמות ס ע"א · טז ורבי יוסי ורבי שמעון, מאי טעמייהו — דרשי הכי: ״ולאחותו הבתולה״ — …

הלכה יא נתגרשה אחותו מן האירוסין מטמא לה שנאמר הקרובה אליו להביא את המגורשת מן האירוסין.

  • יבמות ס ע"א · יא תנו רבנן: אחותו ארוסה, רבי מאיר ורבי יהודה אומרים: מטמא לה. רבי …
  • יבמות ס ע"א · יד יכול שאני מוציא אף מוכת עץ — תלמוד לומר: ״אשר לא היתה …
  • יבמות ס ע"א · טז ורבי יוסי ורבי שמעון, מאי טעמייהו — דרשי הכי: ״ולאחותו הבתולה״ — …

הלכה יד אין הכהן מטמא לאבר מן החי מאביו ולא לעצם מעצמות אביו וכן המלקט עצמות …

  • נזיר מג ע"ב · ד מיתיבי: ״לה יטמא״, לה הוא מטמא, ואינו מטמא לאיבריה. לפי שאינו מטמא …
  • סוטה ג ע"א · כד ורבי ישמעאל: לה מיטמא, ואין מיטמא לאיבריה.

הלכה טו נקטע ראשו של אביו אינו מטמא לו שנאמר לאביו בזמן שהוא שלם ולא בזמן …

פרק ג

הלכה א כל כהן שנטמא למת חוץ מששה מתים המפורשים בתורה או אשתו בעדים והתראה הרי …

  • נזיר מג ע"ב · ד מיתיבי: ״לה יטמא״, לה הוא מטמא, ואינו מטמא לאיבריה. לפי שאינו מטמא …

הלכה ג וכן אם נכנס לאהל טמא שנכנסה לו הטומאה לוקה אע"פ שעצמה של טומאה בבית …

  • יבמות סא ע"א · א קברי גוים אינן מטמאין באהל, שנאמר: ״ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם״. …
  • יבמות סא ע"א · ה רבינא אמר: נהי דמעטינהו קרא מאטמויי באהל, דכתיב: ״אדם כי ימות באהל״, …

הלכה ד כהן שנכנס לאהל המת או לבית הקברות בשגגה ואחר שידע התרו בו אם קפץ …

  • נזיר מב ע"א · יד מתני׳ נזיר שהיה שותה יין כל היום — אינו חייב אלא אחת. …
  • נזיר מב ע"ב · ב ורב יוסף אמר: האלהים! אמר רב הונא: אפילו טומאה וטומאה. דאמר רב …
  • נזיר מב ע"ב · ה אלא קשיא אהדדי! לא קשיא: כאן — בחיבורין. כאן — שלא בחיבורין.
  • מכות כא ע"א · טו מתני׳ נזיר שהיה שותה יין כל היום – אין חייב אלא אחת. …

הלכה ה המטמא את הכהן אם היו שניהם מזידין הרי הכהן לוקה וזה שטמאו עובר על …

  • נזיר מד ע"א · יב והתגלחת תסתור את הכל, קל וחומר מטומאה: ומה טומאה שלא עשו בה …

הלכה ו כהן גדול אינו מטמא לקרובים שנאמר לאביו ולאמו לא יטמא וכן אינו נכנס עם …

  • נזיר מג ע"א · ד אלא אמר רב פפא: כגון שנכנס בשידה תיבה ומגדל, ובא חבירו ופרע …
  • נזיר מז ע"א · ו כהן גדול ונזיר אין מיטמאין לקרוביהן, אבל מיטמאין למת מצוה. היו מהלכין …
  • הוריות יא ע"ב · ו זה וזה שוים בעבודת יום הכיפורים, ומצווים על הבתולה, ואסורים על האלמנה, …

הלכה ח כהן שפגע במת מצוה בדרך הרי זה מטמא לו אפילו כהן גדול חייב להטמא …

  • ברכות כ ע"א · א אבל מטמא הוא למת מצוה. אמאי, לימא: ״אין חכמה ואין תבונה ואין …
  • עירובין יז ע"ב · א דאית ליה קוברין, דתניא: איזהו מת מצוה? כל שאין לו קוברין. קורא …
  • מגילה ג ע"ב · ט אמרת: ״לא יטמא״. יכול כשם שאינו מיטמא לאחותו, כך אינו מיטמא למת …
  • יבמות פט ע"ב · יד ומי הוי[א] מת מצוה? והתניא: אי זהו מת מצוה — כל שאין …
  • נזיר מג ע"ב · ג והאי מת מצוה הוא? והתניא: איזהו מת מצוה — כל שאין לו …
  • נזיר מז ע"א · ו כהן גדול ונזיר אין מיטמאין לקרוביהן, אבל מיטמאין למת מצוה. היו מהלכין …
  • נזיר מח ע"ב · ח יכול לא יטמא למת מצוה, תלמוד לומר: ״לאחותו״ — לאחותו הוא דאינו …
  • נזיר מח ע"ב · י ״לאחיו״ — שאם היה כהן גדול והוא נזיר, לאחיו אינו מיטמא, אבל …
  • סנהדרין לה ע"ב · ב יכול, כשם שאינו מטמא לאחותו כך אינו מטמא למת מצוה? תלמוד לומר: …
  • זבחים ק ע"א · ז יכול כשם שלא יטמא לאחותו, כך אין מטמא למת מצוה? תלמוד לומר: …

הלכה ט היו כהן ונזיר מהלכין בדרך ופגעו במת מצוה יתעסק בו הנזיר לפי שאין קדושתו …

  • נזיר מז ע"א · ו כהן גדול ונזיר אין מיטמאין לקרוביהן, אבל מיטמאין למת מצוה. היו מהלכין …
  • נזיר מז ע"א · ז אמר להם רבי אליעזר: יטמא כהן — שאינו מביא קרבן על טומאתו, …
  • נזיר מז ע"ב · א ומרובה בגדים — משוח בשמן המשחה עדיף, דאילו משוח בשמן המשחה — …
  • נזיר מז ע"ב · ה תא שמע, דתניא: אין בין משוח מלחמה לסגן, אלא שאם היו מהלכין …
  • הוריות יג ע"א · טז אמר מר זוטרא בריה דרב נחמן: תא שמע, דתניא: סגן ומשוח מלחמה …

הלכה יא בנות אהרן לא הוזהרו על טומאת מת שנאמר אמור אל הכהנים בני אהרן ולא …

  • סוטה כג ע"א · ד כהנת מטמאה למתים, ואין כהן מטמא למתים. כהן אוכל בקדשי קדשים, ואין …

הלכה יב כהן קטן הרי הגדולים מוזהרים שלא יטמאוהו ואם בא להטמא מעצמו אין בית דין …

הלכה יג מת תופש ארבע אמות שלו לטומאה וכל כהן שנכנס לתוך ארבע אמות מכין אותו …

  • סוטה מד ע"א · א מת תופס ארבע אמות לטומאה. ותנא תונא: חצר הקבר, העומד בתוכה — …

הלכה יד מותר לכהן להטמא בבית הפרס או בחוצה לארץ לדבר מצוה בזמן שאין שם דרך …

פרק ד

הלכה א מנהג ישראל במתים ובקבורה כך הוא מאמצין עיניו של מת ואם נפתח פיו קושרין …

  • מועד קטן כז ע"א · כד בראשונה היו מגלין פני עשירים ומכסין פני עניים, מפני שהיו מושחרין פניהן …
  • מועד קטן כז ע"ב · ד בראשונה היתה הוצאת המת קשה לקרוביו יותר ממיתתו, עד שהיו קרוביו מניחין …
  • כתובות ח ע"ב · יד מאי רבן גמליאל? דתניא: בראשונה היתה הוצאת המת קשה לקרוביו יותר ממיתתו, …

הלכה ד וחופרין בעפר מערות ועושין כוך בצד המערה וקוברין אותו בו ופניו למעלה ומחזירין העפר …

הלכה ה הגוסס הרי הוא כחי לכל דבר אין קושרין לחייו ואין פוקקין נקביו ואין מניחין …

  • שבת קנא ע"ב · ו מתני׳ אין מעצמין את המת בשבת, ולא בחול עם יציאת נפש. והמעצים …

הלכה ו מי שמתו מוטל לפניו אוכל בבית אחר אין לו בית אחר עושה מחיצה ואוכל …

הלכה ז אין משהין את המת אלא מדחין מטתו מיד וכל המדחה מטתו הרי זה משובח …

הלכה ח היה ערב שבת או ערב יום טוב או שהיו גשמים מזלפין על המטה מותר …

הלכה ט האבל ביום ראשון בלבד אסור להניח תפילין ולאכול משלו וחייב לישב על מטה כפויה …

פרק ה

הלכה א אלו דברים שהאבל אסור בהן ביום ראשון מן התורה ובשאר ימים מדבריהם:אסור לספר ולכבס …

הלכה ב ומנין שהאבל אסור בתספורת שהרי הזהיר בני אהרן ראשיכם אל תפרעו מכלל שכל המתאבל …

הלכה ג ומנין שהאבל אסור לכבס בגדיו ולרחוץ גופו ולסוך שנאמר התאבלי נא ולבשי בגדי אבל …

הלכה ד אסור לסוך מקצת גופו ככל גופו ואם להעביר את הזוהמא מותר וכן אסור ברחיצת …

  • תענית יג ע"א · ב אמר רפרם בר פפא אמר רב חסדא: כל שהוא משום אבל, כגון …
  • תענית יג ע"א · ט מאי לאו — אכולהו, ובמאי עסקינן? אילימא בחמין: פניו ידיו ורגליו מי …
  • תענית יג ע"ב · ז אמר רב חסדא: זאת אומרת, אבל אסור בתכבוסת כל שבעה. והלכתא: אבל …

הלכה ה מנין לאבל שאסור בתשמיש המטה שנאמר וינחם דוד את בת שבע אשתו ויבא אליה …

הלכה ו מנין שהאבל אסור בנעילת הסנדל שהרי נאמר ליחזקאל ונעליך תשים ברגליך מכלל שכל העם …

  • מועד קטן טו ע"ב · ז אבל אסור בנעילת הסנדל, מדקאמר ליה רחמנא ליחזקאל ״ונעליך תשים ברגליך״, מכלל …

הלכה ז רמז לאבל שאסור בעשיית מלאכה זה שנאמר והפכתי חגיכם לאבל מה חג אסור בעשיית …

  • מועד קטן טו ע"ב · ב אבל אסור בעשיית מלאכה, דכתיב: ״והפכתי חגיכם לאבל״. מה חג אסור במלאכה …

הלכה ח כל שלשה ימים הראשונים אסור בעשיית מלאכה אפילו היה עני המתפרנס מן הצדקה מכאן …

  • מועד קטן כא ע"ב · ב תנו רבנן: אבל, שלשה ימים הראשונים אסור במלאכה, ואפילו עני המתפרנס מן …

הלכה י אפילו דברים שמותר לעשותן בחולו של מועד אסור לאבל לעשותן בידו בימי אבלו אבל …

הלכה יא האריסין והחכירין שלו והקבלנין הרי אלו יעשו כדרכן אבל החמרים והגמלים בבהמות שלו והספנים …

הלכה יב שכיר יום אפילו בעיר אחרת לא יעשה לו.

  • מועד קטן יא ע"ב · ט האריסין והחכירין והקבלנין — הרי אלו יעשו אחרים בשבילן. החמרין הגמלין והספנין …

הלכה יג האבל שהיתה מלאכת אחרים בידו בין בקבלנות בין שאינה בקבלנות לא יעשה היתה מלאכתו …

הלכה טו מנין שהאבל אסור בדברי תורה שהרי נאמר ליחזקאל האנק דום.

הלכה טז אסור לקרות בתורה בנביאים ובכתובים ולשנות במשנה ובמדרש ובהלכות ואם היו רבים צריכין לו …

הלכה יח וחייב לכפות המטה כל שבעה ולא מטתו בלבד הוא כופה אלא כל המטות שיש …

הלכה יט מנין לאבל שאסור בפריעת הראש שהרי נאמר ליחזקאל לא תעטה על שפם מכלל ששאר …

הלכה כ ומנין שהאבל אסור בשאלת שלום שנאמר האנק דום כל שלשה ימים הראשונים מי שנתן …

פרק ו

הלכה ג בתספורת כיצד כשם שאסור לספר כל שער גופו או לגלח שפמו או לקוץ צפרניו …

הלכה ד וכן אסור ללבוש כלים לבנים חדשים ומגוהצין כל שלשים יום אחד האיש ואחד האשה …

הלכה ה בנישואין כיצד אסור לישא אשה כל שלשים יום ומותר לארשה אפילו ביום המיתה ומי …

הלכה ו שמחת מרעות שהיה חייב לפרוע אותה מיד מותר לעשותה מיד לאחר שבעה אבל אם …

הלכה ז במה דברים אמורים בשאר כל מתים אבל על אביו ועל אמו בין כך ובין …

הלכה ט על כל המתים כולן רצה ממעט בעסקו רצה אינו ממעט על אביו ועל אמו …

הלכה י ההולך ממקום למקום אם יכול למעט בעסקו ימעט ואם לאו יקנה צרכי הדרך ודברים …

הלכה יג מי שתכפוהו אבליו והכביד שערו מיקל בתער לא במספרים ומכבס כסותו במים אבל לא …

פרק ז

הלכה א מי שבאה לו שמועה שמת לו קרוב אם בתוך שלשים יום הגיעה השמועה אפילו …

הלכה ג מי שבאה לו שמועה קרובה בתוך הרגל או ביום שבת ולאחר שבת או אחר …

הלכה ד מי שמת לו קרוב ולא ידע עד שבא אם היה במקום קרוב שהוא מהלך …

הלכה ה אבל בשלשה ימים הראשונים אינו הולך אפילו לבית אבל אחר מכאן ואילך הולך ואינו …

הלכה ו כהן גדול חייב בכל דברי אבילות אלא שאסור לו לקרוע בגדיו למעלה ולגדל פרע …

הלכה ז וכן המלך חייב בכל דברי אבילות אלא שאינו יוצא מפתח פלטרין שלו אחר מתו …

הלכה ח אין אדם נכנס למלך לנחמו אלא עבדיו ומי שנתן לו רשות להכנס ואין להן …

פרק ח

הלכה א אבל חייב לקרוע על מתו שנאמר ובגדיכם לא תפרומו ולא תמותו הא אחר חייב …

הלכה ב כמה שיעור הקרע טפח ואין צריך להבדיל שפת הבגד ומותר לו לקרוע בכלי ויש …

הלכה ג כל שבעת ימי אבלות הקרע לפנים ואם בא להחליף מחליף ואינו קורע קרע אחר …

הלכה ד קורעין לקטן מפני עגמת נפש וחולה שמת לו מת אין מקרעין לו ולא מודיעין …

הלכה ה וקורע אדם על חמיו ועל חמותו מפני כבוד אשתו וכן האשה קורעת על חמיה …

הלכה ו מי שאין לו חלוק לקרוע ונזדמן לו חלוק בתוך שבעה קורע לאחר שבעה אינו …

הלכה ז האומר לחבירו השאילני חלוקך ואבקר את אבי שהוא חולה והלך ומצאו שמת קורע ומאחה …

הלכה ח מי שהיה לו חולה בתוך ביתו ונתעלף וסבור שמת וקרא ואח"כ מת אם בתוך …

הלכה ט מי שמתו לו מתים הרבה כאחד קורע קרע אחד לכולם היה בכללן אביו או …

הלכה י מי שמת לו מת וקרע עליו ואחר כך מת לו מת אחר אם בתוך …

פרק ט

הלכה א כל הקרעים שקורע אדם על שאר קרוביו שולל הקרע לאחר שבעה ומאחה לאחר שלשים …

הלכה ב כדרך שקורע אדם על אביו ועל אמו כך חייב לקרוע על רבו שלמדו תורה …

הלכה ג כל אלו הקרעים קורע עד שמגלה את לבו ואינו מאחה לעולם ואף על פי …

הלכה ד וכשם שהמוכר אסור לאחותו כך הלוקח לפיכך המוכר צריך להודיע ללוקח שקרע זה אינו …

הלכה ה ומנין שקורע על רבו כדרך שקורע על אביו שנאמר והוא מצעק אבי אבי רכב …

הלכה ו ומנין שקורעין על הנשיא ועל אב בית דין ועל שמועה שבאה שנהרג רוב צבור …

הלכה ז ומנין שקורעין על ברכת השם שנאמר ויבא אליקים בן חלקיהו אשר על הבית ושבנא …

הלכה ח והעדים אין חייבין לקרוע כשיעידו בבית דין שכבר קרעו בשעה ששמעו.

הלכה ט ומנין שקורעין על ספר תורה שנשרף שנאמר ויהי כקרא יהודי שלש דלתות וארבעה וגו' …

הלכה י ומנין שקורעין על ערי יהודה ועל ירושלים ועל המקדש שחרבו שנאמר ויבואו אנשים משכם …

הלכה יא כל מי שעמד עם המת בשעת יציאת נשמתו אע"פ שאינו קרובו חייב לקרוע וכן …

הלכה יב כל הקורעים על החכם שמת כיון שהחזירו פניהן מאחורי המטה שוללין ויראה לי שהקורע …

הלכה יג חכם שבאה שמועתו שמת אין קורעין עליו אלא בשעת הספדו וזהו כבודו ושולל בו …

הלכה יד אב בית דין שמת הכל קורעין עליו וחולצין משמאל וכל בתי מדרשות שבעירו בטלין …

הלכה טו נשיא שמת הכל קורעין עליו וחולצין שתי הידים מכאן ומכאן ובכל בתי מדרשות בטלים …

פרק י

הלכה א השבת עולה למנין אבילות ואין אבילות בשבת אלא בדברים שבצנעה כגון עטיפת הראש ותשמיש …

הלכה ב מאימתי זוקפים את המטות בערב שבת מן המנחה ולמעלה ואעפ"כ לא ישב עליה עד …

הלכה ג הרגלים וכן ראש השנה ויוה"כ אין דבר מדברי אבלות נוהג בהן וכל הקובר את …

הלכה ד קבר את מתו קודם חג הסוכות מונה אחר החג תשעה ימים בלבד שהרי שמיני …

הלכה ה הקובר את מתו שבעת ימים קודם רגל מן הרגלים או קודם ראש השנה ויוה"כ …

הלכה ו חל ששי שלו בערב הרגל ואין צריך לומר חמישי או שלישי אינו מגלח ולא …

הלכה ז חל שביעי שלו להיות בערב הרגל והרי הוא שבת בטלה ממנו גזרת שלשים ומותר …

הלכה ח הקובר את מתו בתוך הרגל לא חלה עליו אבילות כלל ואינו נוהג אבילות ברגל …

פרק יא

הלכה ב אין קורעין במועד ולא חולצין אלא הקרובים שחייבין באבל או הקורע והחולץ על החכם …

הלכה ג כשמברין את האבלים במועד אין מברין אלא על מטות זקופות ואין אומרין ברכת אבלים …

הלכה ד הנשים במועד מענות אבל לא מטפחות ובראשי חדשים ובחנוכה ובפורים מענות ומטפחות אבל אין …

  • מגילה ג ע"ב · ג ודיחיד קל? והתנן: נשים במועד מענות אבל לא מטפחות, רבי ישמעאל אומר: …
  • מגילה ג ע"ב · ד ואמר רבה בר הונא: אין מועד בפני תלמיד חכם — כל שכן …
  • מועד קטן כח ע"ב · א מתני׳ נשים במועד מענות, אבל לא מטפחות. רבי ישמעאל אומר: הסמוכות למטה …

הלכה ה אי זהו ענוי שכולן עונות כאחת קינה שאחת אומרת וכולן עונות אחריה שנאמר ולמדנה …

הלכה ו לא תעורר אשה על מת שלה שלשים יום קודם לחג כדי שלא יבא החג …

הלכה ז שבעת ימי החתנות הרי הן כרגל ומי שמת לו מת בתוך ימי המשתה אפילו …

  • יומא עח ע"ב · ט מאי טעמא? מלך, משום דכתיב: ״מלך ביפיו תחזינה עיניך״. כלה מאי טעמא …

הלכה ח הכין כל צרכי הסעודה ואפה פתו וטבח טבחו כדי שיכנסו לשמחה ומת לו מת …

  • כתובות ד ע"א · ב ודוקא, אביו של חתן או אמה של כלה, דליכא איניש דטרח להו. …
  • כתובות ד ע"א · ה תניא כוותיה דרב חסדא: הרי שהיה פתו אפויה וטבחו טבוח ויינו מזוג, …
  • כתובות ד ע"א · ו וכן מי שפירסה אשתו נדה — הוא ישן בין האנשים והיא ישנה …

פרק יב

הלכה א ההספד כבוד המת הוא לפיכך כופין את היורשין ליתן שכר מקוננים והמקוננות וסופדין אותו …

הלכה ב כל המתעצל בהספדו של חכם אינו מאריך ימים וכל המתעצל בהספד אדם כשר ראוי …

הלכה ג אין מניחין ספר תורה על מטתו של חכם ואין משנין אותו ממטה למטה ואין …

הלכה ד אין פוחתין משבעה מעמדות למת ואין עושין מעמד ומושב בפחות מעשרה ואין עושין אלא …

הלכה ה כדרך שעושין מעמד ומושב לאנשים במקום שנהגו כך עושין לנשים ומספידין הנשים כאנשים בכל …

הלכה ז המפנה ארונו של מת ממקום למקום אם שדרו קיימת עומדין עליו בשורה ואומרים עליו …

הלכה ח המלקט עצמות אביו ואמו הרי זה מתאבל עליהן כל היום כולו ולערב אין מתאבל …

הלכה ט אין מספידין את הקטנים ובן כמה שנים יהיה ראוי להספד בני עניים או בני …

הלכה י תינוק שמת כל שלשים יוצא בחיק ונקבר באשה אחת ובשני אנשים אבל לא באיש …

הלכה יא כל היוצא במטה רבים מצהיבין עליו וכל שאינו יוצא במטה אין רבים מצהיבין עליו …

הלכה יב העבדים והשפחות אין מספידין אותן ואין עומדין עליהן בשורה ואין אומרים עליהן ברכת אבלים …

  • ברכות טז ע"ב · יא מעשה ומתה שפחתו של רבי אליעזר. נכנסו תלמידיו לנחמו. כיון שראה אותם …
  • שבת קה ע"ב · ה ואי אדם כשר הוא חיובי מיחייב, דתניא: מפני מה מתים בניו ובנותיו …

פרק יג

הלכה א כיצד מנחמין את האבלים אחר שקוברין את המת מתקבצין האבלים ועומדין בצד בית הקברות …

הלכה ב האבלים עומדין לשמאל המנחמין וכל המנחמין באין אצל האבלים אחד אחד ואומרים להן תנוחמו …

הלכה ג האבל מיסב בראש ואין המנחמין רשאין לישב אלא על גבי קרקע שנאמר וישבו אתו …

הלכה ד מת שאין לו אבלים להתנחם באים עשרה בני אדם כשרין ויושבין במקומו כל שבעת …

הלכה ה הכל חייבין לעמוד בפני נשיא חוץ מאבל וחולה ולכל העומד מפניו אומר לו שב …

הלכה ו מכבדין ומרבצין בבית האבל ומדיחין קערות וכוסות וקיתונות וצלוחיות ומדליקין את הנרות אבל אין …

הלכה ז אין מוליכין לבית האבל המאכל שמברין בו לא בכלי כסף ולא בכלי שעם וכיוצא …

הלכה ח אין שותין בבית האבל יתר על עשרה כוסות לכל אחד ואחד שלשה קודם אכילה …

  • כתובות ח ע"ב · יב אמר עולא, ואמרי לה במתניתא תנא: עשרה כוסות תקנו חכמים בבית האבל: …

הלכה ט אין אומרין שמועה והגדה בבית האבל אלא יושבין דוין וכן אין אומרין בפני המת …

הלכה י אין בוכין על המת יתר משלשה ימים ואין מספידין יתר משבעה בד"א בשאר העם …

  • כתובות קג ע"ב · ג הושיבו ישיבה לאחר שלשים יום — דלא עדיפנא ממשה רבינו, דכתיב: ״ויבכו …

הלכה יא אל יתקשה אדם על מתו יתר מדאי שנאמר אל תבכו למת ואל תנודו לו …

הלכה יב כל מי שאינו מתאבל כמו שצוו חכמים הרי זה אכזרי אלא יפחד וידאג ויפשפש …

פרק יד

הלכה א מצות עשה של דבריהם לבקר חולים ולנחם אבלים ולהוציא המת ולהכניס הכלה וללוות האורחים …

הלכה ב שכר הלויה מרובה מן הכל והוא החק שחקקו אברהם אבינו ודרך החסד שנהג בה …

  • שבת קכז ע"א · יג מפני האורחין וכו׳. אמר רבי יוחנן: גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרש, …
  • סוטה מו ע"ב · יט אמר רבי יוחנן משום רבי מאיר: כל שאינו מלוה ומתלוה — כאילו …

הלכה ג כופין ללוייה כדרך שכופין לצדקה ובית דין היו מתקנין שלוחין ללוות אדם העובר ממקום …

  • סוטה מו ע"ב · י תניא, היה רבי מאיר אומר: כופין ללויה, ששכר הלויה אין לה שיעור, …
  • סוטה מו ע"ב · טו תנו רבנן: הרב לתלמיד — עד עיבורה של עיר, חבר לחבר — …

הלכה ד בקור חולים מצוה על הכל אפילו גדול מבקר את הקטן ומבקרין הרבה פעמים ביום …

הלכה ה אין מבקרין את החולה אלא מיום שלישי והלאה ואם קפץ עליו החולי והכביד מבקרין …

  • נדרים מ ע"א · ח אמר רב שישא בריה דרב אידי: לא ליסעוד איניש קצירא לא בתלת …
  • נדרים מא ע"א · י אמר שמואל: אין מבקרין את החולה אלא למי שחלצתו חמה. לאפוקי מאי? …

הלכה ו הנכנס לבקר את החולה לא ישב לא על גבי מטה ולא על גבי כסא …

  • שבת יב ע"ב · ג דאמר רב ענן אמר רב: מנין שהקדוש ברוך הוא סועד את החולה? …
  • נדרים מ ע"א · י תניא נמי הכי: הנכנס לבקר את החולה, לא ישב לא על גבי …

הלכה ז יראה לי שנחמת אבלים קודם לבקור חולים שנחום אבלים גמילות חסד עם החיים ועם …

הלכה ח מי שהיה לפניו מת וכלה מניח את הכלה ומתעסק עם המת וכן הוא אומר …

הלכה ט מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת הכלה במה דברים אמורים בשאין לו כל צרכו …

  • מגילה ג ע"ב · ז תלמוד תורה ומת מצוה — מת מצוה עדיף, מדתניא: מבטלין תלמוד תורה …
  • מגילה כט ע"א · א מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת, ולהכנסת הכלה. אמרו עליו על רבי יהודה …
  • מגילה כט ע"א · ג רב ששת אמר: כנתינתה כך נטילתה. מה נתינתה בששים ריבוא, אף נטילתה …
  • כתובות יז ע"א · יא תנו רבנן: מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלה. אמרו עליו על …
  • כתובות יז ע"א · יב וכמה כל צרכו? אמר רב שמואל בר איני משמיה דרב: תריסר אלפי …

הלכה י מת אחד בעיר כל בני העיר אסורין בעשיית מלאכה עד שיקברוהו ואם יש לו …

הלכה יא תלמיד חכם שמת אפילו היו עמו עד ששים רבוא מבטלין תלמוד תורה להוצאתו היו …

הלכה יב קוברין מתי עכו"ם ומנחמין אביליהם ומבקרין חוליהם מפני דרכי שלום.

  • גיטין סא ע"א · ה אין ממחין ביד עניי גוים בלקט בשכחה ובפאה, מפני דרכי שלום: תנו …

הלכה יג בתי הקברות אסורין בהנאה כיצד אין אוכלין בהן ואין שותין בהן ואין עושין בהן …

הלכה יד המוליך עצמות ממקום למקום לא יתנם בדיסקיא ויניחם על גבי חמורו וירכב עליהם מפני …

הלכה יז עפר הקבר אינו אסור בהנאה שאין קרקע עולם נאסרת אבל קבר הבניין אסור בהנאה.

הלכה יט נפש שנעשה לשם חי ושם בו המת והוסיף בו דימוס אחר לשם המת אע"פ …

הלכה כ הבונה קבר לאביו והלך וקברו בקבר אחר הרי זה לא יקבר בו מת אחר …

הלכה כא המת אסור בהנאה כולו חוץ משערו שהוא מותר בהנאה מפני שאינו גופו וכן ארונו …

הלכה כב כל הכלים שזורקין על המת על המטה הנקברת עמו אסורין בהנאה שלא יתחלפו בתכריכין.

  • יבמות סו ע"ב · ט אמר רבא: קנייה מיתנא. אמר ליה נאנאי בריה דרב יוסף בריה דרבא …

הלכה כג היו אביו ואמו מזרקין כלים בחמתן על המת מצוה על אחרים להצילן ואם הגיעו …

הלכה כו מלך או נשיא שמת יש להן לשרוף מטתו וכל כלי תשמישו ואין בזה דרך …